元音老人开示
节选自《中有成就秘笈》
01（五）度亡时期注意事项十四条
这十四条注意事项，我们要一条条的记熟，错了就不好。下面我们分别讲解：
第一条：“中阴救度法”是藏地超度亡者通用的办法，而在我们汉地超度亡者都是请和尚念念经，放放焰口，因为汉地很多人都不知道有这个法。在这本经里讲了我们死后每一天所见的不同境界，以及到时我们应该如何去做；还讲了我们应该如何教导亡者以及亡者得度之后的情况。
02根据西藏修道人的传述：有一个大喇嘛修道修得很好，已经证到“生死一如”的最高境界。即生就是死，死就是生，没有生死。“如”者即不动也。证到这个地步的这位大喇嘛，他体验了一下死亡的整个过程：断气时是什么样？到什么时候放光？到什么时候看见什么佛？他对经中所述每一天的境界，一一进行了体验，结果与本经所说的情况完全一致。这就充分证明了本经是正确的，是不容怀疑的。
03就象吕纯阳祖师成道后，想体验一下杀头是什么滋味？究竟有多么痛苦？体验之后他说：“就象头上顶着滚烫的油锅，走了四十里路，烫死了。”这就叫“游戏三昧”，西藏的这位大喇嘛也是如此。所以无论是读经或行法的人（超度死者的人），都应该有至诚之心，要充分相信这本经。要专心致志虔诚地按照经文读诵或按经文给亡者讲解，不要马马虎虎的。
04这样“则存亡俱获大利”。给亡者讲法的人就是“存”，死的人就是“亡”，二者都会获得很大的利益。因为死者得度成佛当然得到很大的利益，行法的人救度众生也有很大的功德。另外行法的人一遍一遍地给亡者读诵，对经文就熟悉了。他读一遍印象就深一点，这样经文就深深地印在他的八识之中，基础就稳固了。到临命终时纵然没有别人为他行法，遇到中有境界现前时，他也能马上明白，自己就可以救度自己了。
《千日明心·网络茶馆儿》
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